【核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇·專家觀點(diǎn)】

歷史從哪里開(kāi)始，精神就從哪里產(chǎn)生,。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,。一百年來(lái),，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲,、一切創(chuàng)造,，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是由生動(dòng)的精神坐標(biāo)構(gòu)成的

從中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)的第一個(gè)精神坐標(biāo)——偉大建黨精神,，到今天形成的最新的精神坐標(biāo)——偉大脫貧攻堅(jiān)精神,、北京冬奧精神等，每個(gè)精神坐標(biāo),，都是一座精神豐碑,，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，在不同時(shí)期,、不同環(huán)境,、不同挑戰(zhàn)面前奮斗前行的最突出精神標(biāo)識(shí)。將一個(gè)又一個(gè)的精神坐標(biāo)連在一起,，就構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,。這條精神“長(zhǎng)河”，鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念,、根本宗旨,、優(yōu)良作風(fēng),，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn),、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格,。

這些精神坐標(biāo)，有三個(gè)鮮明的特點(diǎn),。第一,，每一個(gè)精神坐標(biāo)由于時(shí)代背景和歷史任務(wù)的不同，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,。由此使中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系比較完整地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史進(jìn)程,，反映了黨在不同歷史時(shí)期的大歷史脈絡(luò)、大歷史面貌,、大奮斗風(fēng)采,。第二，同一個(gè)歷史時(shí)期,，因?yàn)樘幱诓煌膴^斗階段,、面臨不同的斗爭(zhēng)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)要求，不同的精神坐標(biāo)也各有側(cè)重,、各具特色,。第三，精神譜系中的每一個(gè)精神坐標(biāo),，都不是扁平抽象的存在,，具有生動(dòng)鮮活的實(shí)踐屬性。它們通過(guò)大量看得見(jiàn),、摸得著,、感受得到的具體人物和事件，被全方位,、多角度立體地呈現(xiàn)出來(lái),。

以紅巖精神為例，我們會(huì)想到毛澤東同志以“彌天大勇”來(lái)重慶為中國(guó)的前途和命運(yùn)談判,；周恩來(lái)同志在重慶以其剛?cè)嵯酀?jì)的性格同方方面面的人士打交道,；還有重慶渣滓洞白公館里面的江竹筠、陳然等紅巖英雄們和繡五星紅旗的故事等等,。正是因?yàn)檫@一個(gè)又一個(gè)落小落細(xì)落實(shí)的地點(diǎn),、人物、事件,，這些精神坐標(biāo)跨越時(shí)空,、歷久彌新。讓偉大的精神偉大并成為永遠(yuǎn),，這正是新時(shí)代傳承紅色基因,，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的目的所在,。

紅巖精神的四個(gè)鮮明特點(diǎn)

第一，在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中,，紅巖精神誕生的背景,、方式很特殊,。它誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的革命實(shí)踐,，這在第一批46種51個(gè)精神坐標(biāo)的形成背景中，是獨(dú)一無(wú)二的,。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在特殊和復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境里,，鍛造和形成了堅(jiān)如磐石的理想信念、和衷共濟(jì)的愛(ài)國(guó)情懷,、不折不撓的凜然斗志,、堅(jiān)貞不屈的浩然正氣的紅巖精神。擔(dān)任過(guò)中共中央南方局常委的吳克堅(jiān)所寫(xiě)的詩(shī)正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)：“紅巖領(lǐng)導(dǎo)大后方,，堅(jiān)持革命有主張,。黨和人民魚(yú)水情，凱歌高奏嘉陵江,?！?/p>

第二，實(shí)踐和彰顯紅巖精神的代表人物,，不少人的出身家境很不錯(cuò),，大多屬于中等家境，他們經(jīng)過(guò)內(nèi)心世界的一場(chǎng)“自我革命”,，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命形成了清楚的認(rèn)識(shí)和理解,，故而改變了方向，牢固樹(shù)立了自己的信仰,，堅(jiān)決地決定為革命作奉獻(xiàn),。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)勢(shì)是文化,，是理論,、綱領(lǐng)、意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性,、正義性,、時(shí)代性，是文化的動(dòng)員力,、說(shuō)服力與凝聚力,。紅巖精神的創(chuàng)造者和實(shí)踐者，文化水平普遍較高,，他們對(duì)為之奮斗犧牲的理想信念有較高的思想自覺(jué),，對(duì)理想信念的忠誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心的,，有很清醒的理論辨識(shí)力和文化自信。比如周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的中共中央南方局,，六個(gè)常委除葉劍英外,，都是知識(shí)分子出身，而葉劍英也是著名的元帥詩(shī)人,；再比如擔(dān)任過(guò)中共鄂西特委書(shū)記的何功偉,、中共重慶市委委員分管工運(yùn)的書(shū)記許建業(yè)、重慶渣滓洞中共秘密支部核心成員許曉軒等,，都是知識(shí)分子代表,。

第四，紅巖精神比較明顯地體現(xiàn)了偉大建黨精神,。一是“堅(jiān)持真理,、堅(jiān)守理想”，體現(xiàn)在紅巖英雄們?cè)谧钗＜钡年P(guān)頭,，真正做到了把真理的力量轉(zhuǎn)化為信仰的力量,，把信仰的力量轉(zhuǎn)化為道德的力量，把道德的力量轉(zhuǎn)化為人格的力量,。這是對(duì)“革命理想高于天”的最好詮釋,。二是“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”,，體現(xiàn)在周恩來(lái)同志的堅(jiān)守,，紅巖英雄們?cè)讵z中繡紅旗、學(xué)英語(yǔ),、教孩子讀書(shū),，為了中華民族和中國(guó)人民的美好未來(lái)而奮斗。三是“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”,，體現(xiàn)在紅巖英雄們視死如歸、向死而生,，遇到大事,、難事、曲折不氣餒,，身上始終迸發(fā)出不被一切敵人壓倒而是壓倒一切敵人的英雄氣概,。四是“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,，體現(xiàn)在具有一身浩然革命正氣的紅巖英雄們?cè)谏揽简?yàn)面前不變節(jié),、不叛黨、不負(fù)人民。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,，來(lái)源于奮斗實(shí)踐,，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨也屬于人民，記載歷史也標(biāo)識(shí)未來(lái),，始終牢記“為什么出發(fā)”,，這就是以初心致未來(lái)，讓歷史告訴未來(lái),，讓精神感染未來(lái),。

以初心致未來(lái)。一個(gè)人走向未來(lái)的初心,，有的是“求田問(wèn)舍”的門(mén)戶私計(jì),，有的是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的家國(guó)情懷,。我們中華民族“從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”,，當(dāng)這樣的人越來(lái)越多,，當(dāng)這樣的人成為大多數(shù)人心向往之的楷模，當(dāng)這樣的人名垂青史永遠(yuǎn)活在人們心中,，他們的信念感就變成了整個(gè)民族的信念感,，他們的精神也就成了中華民族的偉大精神。在新時(shí)代培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，就是要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族偉大精神,，傳承和發(fā)揚(yáng)包括紅巖精神在內(nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。

初心與未來(lái)共色,，初心與未來(lái)齊飛,，未來(lái)屬于一代又一代的青少年。國(guó)家的希望在青年,，民族的未來(lái)在青年,。對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)，培根鑄魂,、啟智增慧,，用好黨史教科書(shū)育新人是其重大責(zé)任；對(duì)青年來(lái)說(shuō),，星光不負(fù)趕路人,，奮斗是青春最亮的底色。這底色，積淀著紅色基因,，傳承了紅色血脈,，彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（光明網(wǎng)記者 鄭芳芳整理）