觀眾在中共一大紀(jì)念館參觀 中新社 發(fā)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng),、民族復(fù)興的歷程中創(chuàng)造的，是我們黨和人民的精神力量源泉,。沉浸式展覽與沉浸式演藝的傳播方式為“利用好紅色資源,、發(fā)揚(yáng)好紅色文化”提供了全新思路，能夠使觀展者全身心投入以達(dá)到理想的傳播目的與效果,。

與傳統(tǒng)的“靜觀欣賞”單向模式相比,，沉浸式展演更注重融合，提高了體驗(yàn)感的地位和作用,。沉浸式展演讓作品不單單只是作品,，觀眾也不單單只是觀眾，而是作品與觀眾的交互,，觀眾獲得了感官上多維的體驗(yàn),。以紅色文化為核心的沉浸式展演，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí),、全息技術(shù),、創(chuàng)新觀演等方式，可充分調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),，以真實(shí)的感官效果將觀眾帶入綜合沉浸式體驗(yàn)中,，進(jìn)一步深化觀眾對(duì)紅色文化的深刻理解，達(dá)到“啟智”的目的,。

“看見(jiàn)”歷史的倒影,。沉浸于紅色故事演藝的三維空間給觀演者帶來(lái)強(qiáng)烈且獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力,。例如，大型紅色舞臺(tái)劇《重慶·1949》的舞臺(tái)由5個(gè)可旋轉(zhuǎn)的圓環(huán)組成,，第1,、2、3圓環(huán)為核心表演區(qū)及布景區(qū),，第4,、5圓環(huán)既是舞臺(tái)也是觀眾席。演員與觀眾近距離接觸,，表演空間與觀演空間相互交融,，為觀眾打造真實(shí)感很強(qiáng)的場(chǎng)景。此外,，空間的變換使觀眾產(chǎn)生沉浸式的視覺(jué)體驗(yàn),。在表演過(guò)程中，5個(gè)圓環(huán)獨(dú)立旋轉(zhuǎn),，不斷切換場(chǎng)景,，觀眾位置不同，看到的內(nèi)容也有差異,。舞臺(tái)巧妙的設(shè)計(jì)使表演空間呈現(xiàn)出開(kāi)放及半開(kāi)放模式,，營(yíng)造出了良好的視覺(jué)體驗(yàn)和空間感受，增強(qiáng)了紅色文化內(nèi)容的傳播立體化和空間感,，使觀演者近距離感受空間感的真實(shí)特性,，進(jìn)而了解紅色歷史。

“聽(tīng)到”時(shí)代的回聲,。聲音強(qiáng)大的空間表現(xiàn)力能夠讓觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),。在紅色文化展廳里，沉浸式音頻既能調(diào)動(dòng)觀眾的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng),，又能對(duì)所在場(chǎng)景進(jìn)行信息補(bǔ)充,。例如在武漢辛亥革命武昌起義紀(jì)念館，第三展廳加入了“犬吠”的聲音設(shè)計(jì),，“犬吠”的聲音營(yíng)造了一種神秘緊張的氛圍,，立即將觀眾代入當(dāng)年城中的街道，好像某個(gè)角落會(huì)突然冒出一個(gè)敵人,。聲音刺激觀眾的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),，激發(fā)其想象力，增強(qiáng)了虛擬場(chǎng)景的代入感,，使觀眾建立與時(shí)代的聯(lián)系,。

“走進(jìn)”燃燒的歲月?！白摺敝吹挠^演方式為游客提供了新穎的沉浸式體驗(yàn)紅色文化的方式,。例如《再回延安》沉浸式體驗(yàn)情景劇,，觀演時(shí)不設(shè)座位，讓觀眾在故事中行走,。通過(guò)一個(gè)普通士兵的視角,，帶領(lǐng)觀眾穿梭在革命年代的延安風(fēng)雪中?！对倩匮影病凡扇〉箶⒌姆绞?，設(shè)計(jì)了4幕場(chǎng)景，即“一間記憶的博物館”“一簇燎原的星火”“一條漫漫的長(zhǎng)征路”和“一面不朽的旗幟”,，利用聲光電,、真實(shí)風(fēng)雪等科技手段，營(yíng)造了寒風(fēng)呼嘯,、雪花紛飛的真實(shí)場(chǎng)景，讓觀眾通過(guò)“走”,，沉浸在劇情發(fā)展中,，跟隨英雄的腳步感受那熱血燃燒的歲月，與人物英勇無(wú)畏的愛(ài)國(guó)情感同頻共振,。

“領(lǐng)悟”紅色精神,。沉浸式展演使紅色文化具象化表達(dá)、可視化呈現(xiàn),、活態(tài)化展示,。中共一大紀(jì)念館中“開(kāi)天辟地大事變”重點(diǎn)展項(xiàng)，融合了國(guó)內(nèi)最新沉浸式CAVE影像系統(tǒng)與全息裸眼3D,、真人等全息成像技術(shù),，等比例復(fù)原了上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館場(chǎng)景，并采用虛擬人物和實(shí)景相結(jié)合的方式,，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)7天會(huì)議的全過(guò)程,，包括從會(huì)議籌備、開(kāi)會(huì),、激烈爭(zhēng)論,，最后轉(zhuǎn)移到嘉興南湖紅船的曲折驚險(xiǎn)歷程。這一沉浸式展覽項(xiàng)目將中國(guó)共產(chǎn)黨在上海孕育,、誕生的故事細(xì)致呈現(xiàn)出來(lái),，增加了觀眾對(duì)紅色歷史故事的記憶點(diǎn)與連接點(diǎn)，使觀眾零距離感受和學(xué)習(xí)紅色文化,、領(lǐng)悟紅色精神,。

“悟出”人民的答案。紅色文化紀(jì)念館,、紅色文化舞臺(tái)劇等都是紅色文化的展示載體,，沉浸式展演的傳播方式使紅色記憶與具象感知合二為一,，引發(fā)觀眾的情感共振。中共一大紀(jì)念館在尾廳設(shè)置了一面留言墻,，留言墻上掛滿了人們觀展結(jié)束后的感想,。“不忘初心,，永遠(yuǎn)跟黨走”“我愛(ài)祖國(guó),，我心向黨”等簡(jiǎn)潔凝練的話語(yǔ)表達(dá)著觀展者的愛(ài)國(guó)情感和國(guó)家認(rèn)同感。沉浸式展演的目的是追尋紅色記憶,、傳承紅色基因,、弘揚(yáng)紅色文化，更重要的是將所看,、所聽(tīng),、所學(xué)、所知為自身理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)注入動(dòng)力,、身體力行,。

弘揚(yáng)與傳播紅色文化的目的是發(fā)揮其教育功能，使大眾領(lǐng)悟紅色文化中艱苦奮斗,、堅(jiān)韌不拔的偉大精神,。因此，創(chuàng)作者不能只關(guān)注沉浸式展演帶來(lái)的感官體驗(yàn),，更要思考背后的時(shí)代特點(diǎn)與精神內(nèi)涵,。中國(guó)特色的紅色文化內(nèi)容輔以新穎的沉浸式展演方式，在“好內(nèi)容”與“妙方式”的雙重碰撞下達(dá)到1+1>2的效果,，借助沉浸式展演的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)弘揚(yáng)紅色文化,、賡續(xù)紅色血脈。

紅色文化凝聚著革命先烈堅(jiān)定的理想信念,、偉大崇高的精神,，承載著黨的光輝歷史。對(duì)于紅色資源的利用,、紅色文化的傳播,，要注意“守正”，以保持紅色文化資源的絕對(duì)嚴(yán)肅性,。同時(shí),，可以在呈現(xiàn)方式、傳播途徑等方面來(lái)進(jìn)行“創(chuàng)新”,，以達(dá)到理想的傳播效果,，充分發(fā)揮展館以及舞臺(tái)劇的教育功能。

沉浸式展演為弘揚(yáng)紅色文化提供了與時(shí)俱進(jìn)的傳播方式。傳統(tǒng)式展陳或傳統(tǒng)式演藝方式使觀眾處于被動(dòng)接受信息的位置,，缺乏互動(dòng)性,。近年來(lái)，紅色文化博物館與舞臺(tái)劇借助高科技與數(shù)字化手段大膽創(chuàng)新,，打造沉浸式空間,，綜合調(diào)動(dòng)觀眾感官體驗(yàn)，提高了紅色文化的傳播效率,。黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”,，紅色文化傳播方式的選擇與創(chuàng)新要把握時(shí)代脈搏，繼續(xù)在沉浸式的基礎(chǔ)上不斷更新迭代,。

近年來(lái),，紅色旅游受到Z世代的青睞。與互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)的這代人,，學(xué)習(xí)紅色文化的方式已經(jīng)大不相同,，更加注重個(gè)性化，追求與眾不同的體驗(yàn)感,。要想提高Z世代對(duì)紅色文化的認(rèn)同進(jìn)而提升國(guó)家認(rèn)同感,，離不開(kāi)紅色文化傳播的創(chuàng)新。因此,，沉浸式展演要考慮Z世代的個(gè)性特征，并提升沉浸式空間的吸引力,，同時(shí)注重紅色文化內(nèi)容的打造,、紅色精神的凝練，在新時(shí)代背景下讓年輕人對(duì)紅色文化“知其然并知其所以然”,。

（作者單位：北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院）