黨的二十大以來(lái),，黨和國(guó)家高度重視革命文物工作,。習(xí)近平總書記指出，革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,，記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡,，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化,、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),、激發(fā)愛國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材,。國(guó)家文物局和財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代革命文物工作的通知》要求,，“全面加強(qiáng)新時(shí)代革命文物工作，切實(shí)把革命文物保護(hù)好,、管理好,、運(yùn)用好?！毙聲r(shí)代的工作要求對(duì)學(xué)術(shù)界和文博界提出了一個(gè)新的研究課題,，即如何建立革命文物學(xué)科體系和重建革命文物體系。
革命文物的研究性質(zhì)和研究目的,，與近現(xiàn)代歷史文物不同,，最終任務(wù)不是落在復(fù)原歷史的本來(lái)面目上，而應(yīng)把落腳點(diǎn)放在教育和宣傳兩方面,。習(xí)近平總書記明確提出,，革命文物的教育功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,，即黨史學(xué)習(xí)教育,、革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育,。革命文物的宣傳功能是通過(guò)革命文物的研究，激發(fā)廣大干部群眾的精神力量,。由此可見,，革命文物的研究涉及黨史、革命史,、政治思想史,、思想政治教育、新聞傳播學(xué)以及文物,、博物館學(xué)等多個(gè)不同學(xué)科,，需要各學(xué)科共同進(jìn)行研究。改革開放以來(lái),，這些學(xué)科的基礎(chǔ)研究取得了有目共睹的成績(jī),。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我們?cè)诜睒s發(fā)展的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上探索和建立自主的學(xué)科體系,。在這一背景下,，黨和政府又非常重視革命文物工作，我們應(yīng)趁此機(jī)遇把以往出于各種原因未能實(shí)現(xiàn)的革命文物體系建立起來(lái),。當(dāng)然,，體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究還有區(qū)別，學(xué)術(shù)研究是體系建設(shè)的階段性成果,，而體系建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期,、持續(xù)的工作。高屋建瓴的體系設(shè)計(jì)是必要的,，但體系建設(shè)需要沉淀和發(fā)展,，最初不可能把所有細(xì)節(jié)都考慮到，把所有問(wèn)題都講清楚,。
革命文物的時(shí)間范疇需要重新界定,。以往我們對(duì)革命文物時(shí)間范疇的界定基本延續(xù)了新中國(guó)成立初期對(duì)革命文物的時(shí)間界定，以五四以來(lái)新民主主義革命為中心,，遠(yuǎn)溯鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),、太平天國(guó)、辛亥革命的近代革命運(yùn)動(dòng),，分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)時(shí)期,。革命文物的范圍也以革命運(yùn)動(dòng)為中心，著重反映革命運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的文獻(xiàn)與實(shí)物,，包括秘密和公開時(shí)期之報(bào)章,、雜志,、圖書、檔案,、貨幣,、郵票、印花,、土地證,、路條、糧票,、攝影圖片,、表冊(cè)、宣言,、標(biāo)語(yǔ),、文告、年畫,、木刻,、雕像、傳記,、墓表,、革命先進(jìn)和烈士的文稿、墨跡及用品,，兵器,、旗幟、證章,、符號(hào),、印信、照片,、衣服,、日常用品，以及在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中所繳獲的反革命文獻(xiàn)和有關(guān)實(shí)物等,。如今,，中國(guó)共產(chǎn)黨已是百年大黨，社會(huì)面貌早已發(fā)生日新月異的深刻變化,，社會(huì)主要矛盾也與革命時(shí)期大相徑庭,，過(guò)去“只有共產(chǎn)黨，才能救中國(guó)”的革命主題已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸挥泄伯a(chǎn)黨,，才能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)”的時(shí)代主題，因此,，革命文物體系也要鮮明地體現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,，革命文物不僅體現(xiàn)革命斗爭(zhēng)的一面,，也要充分體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的一面，要把整個(gè)偉大變革歷程反映出來(lái),。新時(shí)代革命文物體系建設(shè)要充分反映出中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程,。例如，國(guó)家博物館收藏的湖南十八洞村貧困戶隆興邦的精準(zhǔn)扶貧脫貧評(píng)估檔案,，既是新時(shí)代的物證,，也屬于革命文物的范疇,。站在新的時(shí)代起點(diǎn)上,，我們要統(tǒng)籌考慮，重新建立革命與建設(shè)時(shí)期的時(shí)間軸,，在此基礎(chǔ)上對(duì)具體革命文物所反映的時(shí)代內(nèi)容做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與定位,。
革命文物的空間范疇需要重新考慮。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,。”這是我們黨百年來(lái)思想建黨,、理論強(qiáng)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),。同時(shí)，習(xí)近平總書記也在多個(gè)重要場(chǎng)合提出要推進(jìn)中外文明交流互鑒,，強(qiáng)調(diào)“讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁,、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶”,。在黨的各個(gè)革命與建設(shè)時(shí)期,，國(guó)內(nèi)、國(guó)際因素均發(fā)揮了重要作用,。目前革命文物體系建設(shè)國(guó)內(nèi)因素方面的基礎(chǔ)較好,，在黨的各個(gè)革命歷史時(shí)期都有典型的遺址和物證，相關(guān)研究較為充分,，如嘉興,、井岡山、延安,、西柏坡等地的革命遺址保護(hù),、革命文物征集、文物展陳,、活化利用等工作都走在前列,。觀眾去到實(shí)地,，看到實(shí)景、實(shí)物,，都能直觀地受到教育,。另一方面，關(guān)于國(guó)際因素的革命文物工作基礎(chǔ)還較為薄弱,。例如,，大量的海外黨史文獻(xiàn)和共產(chǎn)國(guó)際文件目前還未得到規(guī)模化的有效利用,，中共六大等海外革命遺址和革命文物缺乏系統(tǒng)研究,。又如，展現(xiàn)改革開放和“一帶一路”合作成就的海外物證,，也應(yīng)納入革命文物的范疇予以討論,。
革命文物的研究路徑需要?jiǎng)?chuàng)新。革命文物和歷史文物在研究方法和路徑上應(yīng)有所區(qū)別,，不能全然借用或照搬歷史文物的研究方法,，要建立自己獨(dú)特的研究路徑。例如,，全國(guó)各地檔案館藏有大量民主革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的檔案文獻(xiàn),，這是歷史文物特別是古代歷史文物研究所不具備的資料條件。再如,，大量多媒體文獻(xiàn),，包括照片、唱片,、音視頻資料等,，也是古代歷史文物研究不具備的，而在新民主主義革命,、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期都有這些資料,，因此，革命文物研究具備可聽可視化的途徑,。又如,，口述史研究方法也是歷史文物研究不具備的。不難看出,，在研究路徑上,，革命文物的研究手段和研究方法更加多樣化，在學(xué)術(shù)研究和體系建設(shè)上自然要充分注意到這一點(diǎn),。當(dāng)然,，這些新的路徑其實(shí)也是革命文物的新樣態(tài)，由此又引出革命文物的類型學(xué)研究這一課題,。只有規(guī)范了革命文物的類型和適用范圍,，才能為更規(guī)范,、科學(xué)的革命文物展陳提供基礎(chǔ)。
總之,，創(chuàng)造性地建立革命文物體系正當(dāng)其時(shí),，同時(shí)又任重道遠(yuǎn)，需要系統(tǒng),、科學(xué)地論證革命文物的性質(zhì),、任務(wù)、內(nèi)容和時(shí)間,、空間框架這些基本問(wèn)題,。
作者：牛貫杰（作者為中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院副教授）
