與車(chē)兆和參贊見(jiàn)面是在北京的初夏,，他身著淺色西裝,，腳步輕捷，面容清瘦，眼神從容堅(jiān)定,，語(yǔ)速與思維一樣飛快,。“很高興見(jiàn)到你們,，回家的感覺(jué)真好”,，簡(jiǎn)短而親切的寒暄之后，車(chē)兆和將他入黨以來(lái)的心路歷程和工作經(jīng)歷向我們娓娓道來(lái),。

入黨30年堅(jiān)守初心

“其實(shí)我的黨齡并不長(zhǎng),，我是1991年在駐美國(guó)使館工作期間入黨的，到2021年正好30年,?！?span style="text-align: justify; text-indent: 32px;">車(chē)兆和動(dòng)情地講起他的入黨經(jīng)歷：“現(xiàn)在回想起來(lái)仍然是歷歷在目，當(dāng)時(shí)面對(duì)著非常艱難的政治環(huán)境,，工作中也遇到非常多的障礙,。在那樣的情況下入黨，現(xiàn)在回想起來(lái)猶感光榮,?！?/span>

車(chē)兆和至今仍清楚地記得自己在使館入黨時(shí)的激動(dòng)心情：“那真是感慨萬(wàn)千、熱淚盈眶,。當(dāng)時(shí)就下定決心,，要為黨和國(guó)家的文化外交事業(yè)奮斗終身?！彼Z(yǔ)重心長(zhǎng)地講,，作為一名中共黨員，最重要的是對(duì)黨要忠誠(chéng),、老實(shí),、奉獻(xiàn)。這個(gè)“忠誠(chéng)”絕不是“愚忠”,，而是建立在對(duì)黨的性質(zhì),、宗旨和目標(biāo)的認(rèn)同并為之奮斗的基礎(chǔ)上的。做“老實(shí)”人,，是不要陽(yáng)奉陰違,，當(dāng)面一套、背后一套,，白天是人、夜里是鬼,，要胸懷坦蕩,、光明磊落。共產(chǎn)黨是人民的政黨，一切為了人民,。共產(chǎn)黨員要有奉獻(xiàn)精神,，要不忘初心，永葆青春活力,，要把自己的一生獻(xiàn)給黨的事業(yè),。

6國(guó)7地23年，只為一件事

車(chē)兆和參贊是恢復(fù)高考后的第二年（即1978年）考入北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系的（現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院）,。1982年畢業(yè)后,，他來(lái)到原文化部外聯(lián)局亞洲處，1984年被派往駐菲律賓使館,，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)30多年的文化外交生涯,。其間，他在6國(guó)7地,，常駐了23年,，干了一件事，那就是對(duì)外文化交流,。車(chē)兆和先后在駐菲律賓,、美國(guó)（華盛頓）、以色列,、土耳其,、南非、韓國(guó)和美國(guó)（洛杉磯）的使領(lǐng)館工作,，曾做過(guò)隨員,、三秘、二秘,、一秘,，一直到參贊。他自稱(chēng)是這個(gè)大時(shí)代的小人物,，因?yàn)槲幕饨皇菆F(tuán)隊(duì)工作,，做成一個(gè)交流項(xiàng)目，需要使館,、（原）文化部和相關(guān)單位等前后方的配合,，絕不是一人就能完成的。

談起在外常駐期間的高光時(shí)刻,，車(chē)兆和如數(shù)家珍,。在以色列工作期間，他寫(xiě)了許多調(diào)研文章,，促成了以色列芭蕾舞團(tuán)等訪(fǎng)華演出,，也促成了中央芭蕾舞團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)以色列；在土耳其舉辦“中國(guó)兒童畫(huà)展”，促成土耳其國(guó)際民間舞蹈團(tuán)訪(fǎng)華,；在南非期間,，促成“中國(guó)文化非洲行”的開(kāi)展，促成中國(guó)作家代表團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)南非并舉辦王蒙文學(xué)研討會(huì),，促成南非“非洲腳印”藝術(shù)團(tuán)和南非鼓樂(lè)團(tuán)訪(fǎng)華,；在洛杉磯工作期間，他多次參與舉辦“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng),，讓中國(guó)藝術(shù)團(tuán)首次走進(jìn)好萊塢和迪斯尼樂(lè)園演出,，還促成蔡武部長(zhǎng)在洛杉磯國(guó)際俱樂(lè)部的演講；退休后,，他又促成了作家王蒙訪(fǎng)問(wèn)洛杉磯,，并在洛杉磯公共圖書(shū)館舉辦《中華文化基因探蹤》講座和對(duì)談會(huì)。車(chē)兆和回憶道：“最令我難忘的是在美國(guó)常駐期間的一件事,，我去美國(guó)的時(shí)候是90年代初,，當(dāng)時(shí)在華盛頓工作的政治環(huán)境是非常艱難的，美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行‘制裁’,，我們只能利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有條件,，開(kāi)展小型宣傳活動(dòng)。1993年的7月,，通過(guò)多方努力,，我們終于邀請(qǐng)到了藏畫(huà)家尼瑪澤仁在華盛頓舉辦畫(huà)展。畫(huà)家在展覽期間做了兩次講座,，還分別以漢語(yǔ)和藏語(yǔ)接受了當(dāng)?shù)赜浾叩牟稍L(fǎng),。當(dāng)面對(duì)美國(guó)之音記者歪曲事實(shí)，暗示中國(guó)的藏族文化遭到破壞時(shí),，尼瑪澤仁冷靜地從藝術(shù)規(guī)律的角度論述了世界各民族間的文化相互都有影響和借鑒,，還結(jié)合親身經(jīng)歷，講述了西藏和平解放以來(lái),，藏族文化得到中央政府的保護(hù)和發(fā)展的真實(shí)情況,。這場(chǎng)小型的文化交流活動(dòng)在華盛頓引起很大的反響，好似喜馬拉雅山谷吹來(lái)的清風(fēng),，喚醒了這里昏昏欲睡的人們,。我曾寫(xiě)過(guò)兩篇文章，一篇在對(duì)內(nèi)刊物發(fā)表,，另一篇發(fā)表在《中國(guó)文化報(bào)》上,，叫作《從喜馬拉雅吹來(lái)的風(fēng)》。尼瑪澤仁從此作為藏畫(huà)家代表走上了國(guó)際舞臺(tái),?！?/p>

傳授做好調(diào)研工作“八字真言”

車(chē)兆和參贊在從事對(duì)外文化交流工作過(guò)程中非常重視調(diào)研工作,，撰寫(xiě)了大量有價(jià)值的調(diào)研報(bào)告，退休后也筆耕不輟,。在30多年間，他撰寫(xiě)了百余篇有關(guān)文化發(fā)展繁榮的調(diào)研文章,，在《對(duì)外文化交流通訊》（內(nèi)刊）上發(fā)表了約20篇,，在《今日中國(guó)》《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)文藝報(bào)》《中外文化交流》《對(duì)外大傳播》等刊物上發(fā)表百余篇，部分文章結(jié)集為《夕陽(yáng)斜照——沼荷文化外交散記》,，有些收錄在《沼荷隨筆》中并出版,，他還翻譯出版了《紅寶石——南非短篇小說(shuō)精粹》。我們利用此次訪(fǎng)談機(jī)會(huì)請(qǐng)車(chē)兆和分享調(diào)研工作的經(jīng)驗(yàn),，他不僅傾囊相授,，還贈(zèng)予青年同志做好調(diào)研工作的“八字真言”：耳勤、眼勤,、腦勤,、手勤。

車(chē)兆和認(rèn)為無(wú)論在哪個(gè)地方工作,，調(diào)研是很重要的,。調(diào)查研究是一切工作的基礎(chǔ)，也是使館工作的重要組成部分,。早期,，使館文化處把它作為三大工作任務(wù)（文化交流、文化調(diào)研,、文化傳播）之一,。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，他從以下三個(gè)方面進(jìn)行講述,。

第一,，到一個(gè)新的地方之后要做好調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐那闆r,。作為文化處負(fù)責(zé)人,，車(chē)兆和在到任的三個(gè)月，最晚半年內(nèi),，會(huì)向使館及國(guó)內(nèi)主管部門(mén)提交到任報(bào)告,。在結(jié)束任期回國(guó)后，也要寫(xiě)好述職報(bào)告,。要對(duì)駐在國(guó)的政治形勢(shì),、雙邊關(guān)系和文化現(xiàn)狀等做調(diào)研、分析,、判斷,，從而提出對(duì)駐在國(guó)如何開(kāi)展交流的意見(jiàn)和建議,。同駐在國(guó)開(kāi)展工作有哪些有利條件，又有哪些不利條件,，如何克服不利條件,，更好地發(fā)揮有利條件等。并針對(duì)上述條件要開(kāi)展哪些工作,，提出具體的意見(jiàn)和建議,，包括近期和長(zhǎng)期的，所提建議要具有可操作性,。

每到一個(gè)新的地方常駐,，車(chē)兆和會(huì)采取“先內(nèi)后外、先上后下,、先豎后橫”的工作方式,。首先，要了解使領(lǐng)館的規(guī)章制度和內(nèi)部的情況,，同時(shí)也要了解當(dāng)?shù)氐那闆r和駐在國(guó)國(guó)情,；先要熟悉駐在國(guó)的文化交流主管部門(mén)，去拜會(huì),、結(jié)識(shí)朋友,，能“說(shuō)得上話(huà)、辦得成事”,，然后再了解當(dāng)?shù)馗鞔笏囆g(shù)院團(tuán),、院校；先了解當(dāng)?shù)卣块T(mén),、社會(huì)機(jī)構(gòu),，再看看其他國(guó)家的使領(lǐng)館是如何工作的，在充分了解情況的基礎(chǔ)之上寫(xiě)好到任報(bào)告,。

第二,，完成好規(guī)定動(dòng)作。國(guó)內(nèi)會(huì)根據(jù)工作需要,，向前方提出調(diào)研要求,、布置調(diào)研任務(wù)。這是“硬任務(wù)”,、是“規(guī)定動(dòng)作”,，必須按照規(guī)定的時(shí)間和具體要求去完成。

第三,，做好自選動(dòng)作,。各國(guó)情況不同，車(chē)兆和會(huì)根據(jù)駐在國(guó)的情況撰寫(xiě)調(diào)研文章,。根據(jù)調(diào)研內(nèi)容,，有的文章,、報(bào)告提供給國(guó)內(nèi)相關(guān)主管部門(mén)參考，有的直接投稿給相關(guān)的報(bào)紙雜志,，包括《文化報(bào)》《文藝報(bào)》《今日中國(guó)》《中國(guó)音樂(lè)》《中國(guó)舞蹈》《大眾電影》和《世界博覽》等,。

總之，調(diào)研工作就要“耳勤,、眼勤,、腦勤、手勤”,，抓住國(guó)內(nèi)需要的選題，大量搜集素材,，對(duì)材料進(jìn)行綜合分析,，提出自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告,。

思想積淀 余熱生輝

退休后,，車(chē)兆和參贊仍在以其他形式參與中外文化交流工作，包括被北京大學(xué)國(guó)家對(duì)外文化交流研究基地聘請(qǐng)為特聘專(zhuān)家,，多次舉辦講座,；應(yīng)商務(wù)部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部和科技部所屬干校和培訓(xùn)學(xué)院的邀請(qǐng),，為“一帶一路”國(guó)家來(lái)華培訓(xùn)的學(xué)員做英文講座《文化視角看中國(guó)》,；應(yīng)國(guó)家文化藝術(shù)基金理事會(huì)之邀，擔(dān)任評(píng)審委員等,。車(chē)兆和笑言：“愿再為中外文化交流工作20年,。”在本次訪(fǎng)談過(guò)程中,，車(chē)兆和也不吝分享了他多年來(lái)對(duì)整體中外文化交流工作的思考,，特收錄如下：

首先，文化交流,、旅游推廣工作要升級(jí),，要加強(qiáng)思想文化交流。

新中國(guó)對(duì)外文化交流已經(jīng)走過(guò)70多年的歷程,，為中國(guó)外交事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),，發(fā)揮了不可替代作用。在新中國(guó)成立初期,，它是外交的“排頭兵”,；在國(guó)家改革開(kāi)放暨經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，它起到了“文化搭臺(tái),，經(jīng)貿(mào)唱戲”的作用,；在20世紀(jì)90年代中后期,，文化交流“為外交大局服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),，為統(tǒng)一大業(yè)服務(wù),，為文化建設(shè)自身發(fā)展服務(wù)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“四個(gè)服務(wù)”,。這些提法和做法在特定的歷史環(huán)境下都是正確的,，即便是現(xiàn)在也仍要堅(jiān)持，但若要停留在上述階段,，那就落伍了,。

何謂文化？“文化”是形成習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式,，其最終成果是集體人格,。“中國(guó)文化”是中國(guó)人的精神價(jià)值,、生活方式和集體人格,。文化的核心是精神價(jià)值、思想意識(shí),。在由政府主導(dǎo)的對(duì)外文化交流中,，要輸出中國(guó)人的精神價(jià)值和意識(shí)形態(tài)。盡管我們主張,，在外交工作中不以意識(shí)形態(tài)劃線(xiàn),，可實(shí)際情況是：西方國(guó)家一直是以意識(shí)形態(tài)劃線(xiàn)的，一直向我們輸出其精神價(jià)值,。所以,，我們要向世界傳播習(xí)近平總書(shū)記提出的建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念；要實(shí)事求是地向世界介紹中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性,，特別是這次疫情之后,，我們對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)更加深刻；要實(shí)事求是地向世界介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī),，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,；要向世界傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的、合理的,、符合時(shí)代精神的那一部分,。

其次，要提高文化交流的層次,，面向中上層人士,。我們對(duì)外文化交流的資源有限，不可能像“撒胡椒面”那樣均勻,，要有重點(diǎn),，要面向各國(guó)的中上層人士,。

再次，對(duì)外文化交流有“規(guī)定動(dòng)作”,，也要有“自選動(dòng)作”,。“規(guī)定動(dòng)作”就是國(guó)際交流與合作局對(duì)駐外使領(lǐng)館文化處組的統(tǒng)一要求,。前方要做好,，必須做好。但這還不夠,。各個(gè)國(guó)家的情況不同,，前方文化處組要根據(jù)駐在國(guó)的國(guó)情做一兩項(xiàng)有特色的交流活動(dòng)，工作上真正出彩的大多是“自選動(dòng)作”,。

最后,，“文旅融合”要落實(shí)到實(shí)踐中去。

文明離不開(kāi)河流,。兩河流域——古巴比倫文明、尼羅河——古埃及文明,，恒河和印度河——印度文明,，黃河與長(zhǎng)江——中華文明，還有多瑙河,、萊茵河,、塞納河、密西西比河,、泰晤士河和亞馬孫河等等,。河流都與特定文明、文化相關(guān)的,。同樣,，大山也與文化、文明相關(guān)聯(lián),。例如中國(guó)的泰山,、日本的富士山、歐洲的阿爾卑斯山,、非洲的乞力馬扎羅山等,，都與特定的文明、文化相關(guān)聯(lián),，有著豐富的文化內(nèi)涵,。

建議適時(shí)舉辦世界名山論壇和世界名川對(duì)話(huà)等活動(dòng)?？梢源_定不同的議題,，涉及不同的領(lǐng)域,，包括人文對(duì)話(huà)、學(xué)術(shù)研討,、經(jīng)濟(jì)論壇,、旅游懇談等，讓祖國(guó)的名山大川活起來(lái),、動(dòng)起來(lái),。山川對(duì)話(huà)，其實(shí)就是人的對(duì)話(huà),。這種活動(dòng)既提升了旅游的檔次,，又可推動(dòng)人文、旅游和經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展,。

祝福黨的百年華誕

訪(fǎng)談接近尾聲,，車(chē)兆和參贊飽含深情地為中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年送上祝福：100年，作為一個(gè)政黨來(lái)講,，中國(guó)共產(chǎn)黨是正當(dāng)年,，正是青壯年時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨只要目標(biāo)不變,，為普通的老百姓,、大眾服務(wù)，只要這個(gè)宗旨不變,，他就會(huì)永遠(yuǎn)保持著一種青春的活力,。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，謹(jǐn)祝愿?jìng)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨和我們偉大的祖國(guó)：興旺發(fā)達(dá),、繁榮昌盛,，與日月齊輝、與天地同壽,。

后記

孟子有云：“大人者,，不失其赤子之心者也?！避?chē)兆和參贊曾在洛杉磯的一次藝術(shù)展會(huì)上的發(fā)言中說(shuō)：“藝術(shù)家要有幾分童心,、幾分癡迷、幾分執(zhí)著和幾分傻氣,?！逼鋵?shí)，在30余年的文旅年華中,，他正是對(duì)黨,、對(duì)國(guó)家、對(duì)工作滿(mǎn)懷著這樣的赤子之心，歷經(jīng)考驗(yàn),，依然如故,，始終堅(jiān)持文化交流這塊陣地。他將個(gè)人小夢(mèng)和國(guó)家大夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái),，將個(gè)人愛(ài)好和畢生事業(yè)完美結(jié)合,，實(shí)現(xiàn)了最初“做最好的自己，做一名優(yōu)秀的文化外交官”的誓言,。